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歷 史

房東:斯衍
發表時間:2004-04-27


魏徵自幼勤學好讀,太宗用他為諫議大夫,專門負責評議政事和指陳皇帝言行上的過失,他深喜得遇明主,所以對太宗忠心耿耿、知無不言,希望太宗能成為像堯舜般的聖主,可惜魏徵在唐貞觀十七年就去世了,這令太宗非常傷心,時時難以忘懷。有次太宗又想起魏徵,就對宰相房玄齡說:「用銅做鏡子,可以照看調適自己衣帽及服裝的不整;以古代的種種和歷史做鏡子,可以知道一個朝代興盛及衰敗的原因;用人做鏡子,可以明白自己言行上的對錯與得失。我向來很珍惜這三面鏡子,一直用它們來防範自己的過錯。現在魏徵死了,我已經失去了一面鏡子。」


唐太宗是歷史上的明君,魏微是歷史上的名臣,他們的君臣情誼,廣為後世所歌頌;誠如太宗所言,以「銅鏡」可正衣冠,以「古鏡」能知興替,以「人鏡」會明得失,這三鏡是吾人進步之階,更是「歷史」經驗的寫照;星雲大師曾說:「一個人沒有歷史,是不會成功的」,什麼是歷史?歷者,往昔也;史者,教材也,告訴我們過去的事蹟,足以讓現在及未來所學習及作為教材者,皆算歷史;所以成功與失敗、傳統或改革,乃至委曲及折磨、過程和經驗等,都是歷史的縮影!


劉備的知人善任、諸葛亮的鞠躬盡瘁、關雲長之忠孝節義、張飛之驍勇善戰,刻劃出昔日三國演義的歷史巨作,也成為現代工商管理的經典教材,故而歷史能讓我們匡正錯誤、改過向上;歷史也可貴為法寶傳承,所以師徒的印心、企業的接班,皆以「歷史」奉為圭臬。


「過去」的一切是「現在」的既定歷史,「現在」的種種則是「未來」的創新扉頁;文獻資料、古書典籍是死的歷史,師長父母、自然萬物則是活的歷史;好的過去,讓我們贏得肯定,壞的歷史,令我們捉襟見肘;「因果」就是歷史的呈現,「時間」也是歷史的最佳的證明。司馬遷的「史記」與班固的「漢書」,對歷來朝史做了公正的交代;釋迦牟尼佛多生累劫的忍辱與委屈,不也化作最終的成佛資糧;經云「萬般帶不走,唯有業隨身」,這「業報」不就是每個人活生生的歷史寫照嗎?總之,現在我們的一言一行、一舉一動都將成為個人的歷史記錄,而且歷史是不容抹滅,更是如影隨形的,所以實在不可不謹慎啊!




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  • 1 樓住戶:大隻佬
    發表時間:2004-04-28

    過去歷史倡導忠義節操 犧牲與奉獻
    現今社會倡導什麼 真是令人 感嘆阿



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