別再強姦「本土化」了

房東：你是什麼倫？？
發表時間：2005-10-26

翟本瑞（南華大學社會科學院院長）

李遠哲強調「本土化就是閩南及客家文化」，或者說本土化是「盡力保存閩南及客家文化」，似乎，對於「本土化」給了一個明確的方向和定義。以李院長的身份和地位，為了說明「本土化不等於去中國化」，做了如上的說明，但是，這是不是一個公平、正義的定義呢？

家父民國三十八年時隨軍隊來到澎湖，家母為居住在澎湖八代以上的閩南人。岳父祖籍廣東梅縣，是屏東潮州客家人；岳母家族原為大溪的閩南人，後遷居到花蓮。不確定太太家族來台灣已有多少代，但從家族中流傳著一些與早期原住民互動的故事知道應該很久遠。我從出生到現在，除了短暫離開，生命中的歲月都在台灣度過。然而，我的兒女，他們身上流著四分之一的第三代外省移民血液，卻在出生後，就要背負著「非本土化」的原罪。說話的口音，以及外省的姓氏，深刻地將「外省」兩個字烙印在他們額上。

我的外祖父有六個兒女，我們表兄弟姐妹有二十一人，從小玩在一起，他們是「台灣人」，其中一個當了澎湖縣長。我的兒女這一代，表親更多，但他們仍然被視為兩種不同的人。「本土化」如果就是閩南及客家文化，那麼原住民算什麼？外省移民算什麼？新一代外籍新娘的後代算什麼？

過去，有機會與台大葉啟政及黃光國兩位教授請益，他們在學養上都是我所敬仰的前輩。祖籍泉州數百年前為國際都會，依他們的說法，到大陸尋根之旅，追溯血緣應有阿拉伯人的血統。已故的中央研究院周法高教授有著猶太人血統；另一位學界朋友世居彰化紅毛村，黃髮大眼，應為荷蘭後裔，她說有次到阿姆斯特丹，結果被別人誤會為荷蘭人，可見所言不虛。我們社會裡誰有資格宣稱純種？強調正統？

外省人在228時殺了閩南人，民國36年的事與我兒女何干？他們的祖父民國48年才到台灣，怎麼也有份？他們身上有著河南、澎湖、屏東、大溪、台北、花蓮、台中的文化痕跡，而且大部份時間都居住在嘉義鄉下。相對的，霸佔原住民土地、殺害原住民的族群，他們的後代為什麼不需要每年出來道歉？

二十年前台灣學界開始反省社會科學「中國化」的問題，十年前論辯學術「本土化」，我也有幸參與一些討論，常被歸在本土派中。不論「中國化」或是「本土化」，相對的是不加反省地將西化理論套在台灣社會之上，以歐美文化霸權的觀點強姦本土現象，我們爭取的是自發地從本土文化出發，重新思索自己社會的真實問題。太太與我留在台灣讀博士，背負著「本土博士」的原罪，我們居住在這，參與地方事務，工作、繳稅、服兵役，研究時儘量以本土取向為出發，儘量不夾帶洋文，但仍改變不了我們兒女在別人眼中的身份。

我以為「本土化」就是不崇洋媚外，挾洋文及外來觀點以自重，認真踏實地認識自己的社會；我以為「本土化」就是眼睛看著自己社會的人，尊重身邊週遭的人，不論他的出身、背景、語言、膚色，都把他們當成自己人；我以為本土化就是尊重自己父母的文化、語言、歷史，肯定自己的家庭和社區；我更天真地認為只要每個人實在地盡了他的本份，真誠地對待自己國家、社會的每一個人，就是本土化。

我實在不清楚「本土化」原來是一種報仇的邏輯。政客操弄本土化以換取選票也就算了，學界也有這樣的看法，實在出乎我的意料。本土化反對的是有既得利益者再以權勢壓抑或打擊弱勢者，如今，「外省人」在台灣已經成為弱勢者，結果卻要受到強勢者藉「本土」之名打壓，這不是最大的諷刺嗎？誰有資格註冊「本土化」？誰的本土化比較純正？閩南人的？客家人的？原住民的？誰說外省人沒有資格談本土化？誰說外籍新娘下一代不能談本土化？憲法不是保障每個人都有基本人權嗎？

「本土化」中的「化」字，百年前的華人是聽不懂的，這是日本人翻譯英文中的 “-lization”而創出的一個用法，被留日學人帶到華文用語中，根本不是一個純粹的漢語。高談「本土化」的人可以不追究這個觀念是不是本土的，但卻很在意這個人祖宗前四代是不是居住在台灣。即使如此，如果祖宗居住在台灣超過十代，很有可能也不被視為「本土」。

過去，在女兒班上帶他們讀《論語》時，讀到子夏曰：「賢賢易色﹔事父母，能竭其力﹔事君，能致其身﹔與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」我就以為這是本土化的真誠態度了。我常告訴兒女，對人要誠懇、做事要認真、要關心別人。女兒鄉土課及社會課成績都很高，兒子閩南語課也很認真，可是，我要怎麼告訴他們，很多人並不認為他們「本土性」夠純正？

又是228和平紀念日，我心中只能暗暗祈禱，希望有一天兒女身上的原罪能夠洗刷。身為社會學的教授，有許多問題我真的不知怎麼回答自己的兒女！

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1 樓住戶：祝國親兩黨屁股抓抓早日滅黨
發表時間：2005-10-26

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宗先板主留言:不要罵髒話。日期:2008-01-23

2 樓住戶：願無能綠黨下面摸摸速速垮台
發表時間：2005-10-27

＂＂　外省人在228時殺了閩南人，民國36年的事與我兒女何干？他們的祖父民國48年才到台灣，怎麼也有份？他們身上有著河南、澎湖、屏東、大溪、台北、花蓮、台中的文化痕跡，而且大部份時間都居住在嘉義鄉下。相對的，霸佔原住民土地、殺害原住民的族群，他們的後代為什麼不需要每年出來道歉？
我實在不清楚「本土化」原來是一種報仇的邏輯。政客操弄本土化以換取選票也就算了，學界也有這樣的看法，實在出乎我的意料。本土化反對的是有既得利益者再以權勢壓抑或打擊弱勢者，如今，「外省人」在台灣已經成為弱勢者，結果卻要受到強勢者藉「本土」之名打壓，這不是最大的諷刺嗎？　＂＂

說得好！！
這正是說給某劣黨與其支持者聽的！就算人多也別太囂張！你們只不過是借著外省人領造的軍事、經濟、民主而起的！　不要太目中無人！！

3 樓住戶：阿妙
發表時間：2005-11-22

這篇說得太好了真應該給一些搞不清楚狀況還跟政客起哄的民今黨多看看!

4 樓住戶：隆冬強
發表時間：2005-11-22

這也難怪
民爛人最愛搞強姦了
為什麼???

因為他下流嘛!
身上有日本淫狗基因!!呵呵呵.

宗先板主留言:不要講髒話。日期:2008-01-23

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